大司马之乱世雏芽_甲戌回:屋廊同座论天象 首页

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  甲戌回:屋廊同座论天象 (第1/3页)

  嵩山群脉高耸入云,立于此山之巅俯视峰下层峦叠嶂的壮景时,不禁有气吞天下之感。

  而这嵩山离一处人才辈出的热土并不遥远。这片土地的名字,就叫做颍川郡。

  早在桓灵二帝之时,颍川便有两位贤士隐于嵩山之中不问世事,却又经常弈棋论道、纵谈天下之事,此二人便是“冰镜”司马徽,以及得道高人左慈左元放。

  汉献帝之时,颍川郡并没有过度遭受战火的侵扰,因此这里百姓生活稍宁,治学优越,才如泉涌。司马徽和左慈遍地寻访人才,加以培养以治乱世,其中以荀氏家族最为脱颖而出,尤其荀彧、荀攸叔侄最是光芒耀眼,司马徽与其亦师亦友。而左慈则先后收取了陈群、徐庶为徒,传授他们兵法策略。后这些人皆为平定乱世作出了各自的贡献。

  公元190年,董卓挟持天子西迁长安,荀彧辞去了官职带着弟子郭嘉回到了颍川,到达后不久,荀彧便急于带着郭嘉前往嵩山玉柱峰的法王寺,求见左慈和司马徽。

  入寺后,两人便遇着了惠隐大师,荀彧与他多次相见自然不会觉得很陌生,倒是郭嘉初次见这位一身稻黄袈裟,满目苍茫且骨骼消瘦,以至于为蜡皮所遮之面部、僧袍所盖之肩部,俱都棱角分明,伸手与荀彧行李之时依稀能看得清布满手掌两面的杂乱凹纹,如细长灰线缠手般密密麻麻,乍眼看去仿佛来阵强风便可将其吹散一般脆弱。

  荀彧拱手道“大师近来可好?”

  惠隐以佛手礼节回道“托文若先生挂怀,元放与德操两位先生已在草庐恭候多时了。”

  郭嘉听了老僧的话,低声唏嘘“未经通传便知我们来访,二人岂非神乎?”

  延长廊行进百步后,荀彧便在一门边驻足,欠身向内说

  “晚辈荀彧,特来向二位先生请安。”

  此门仅一空框,并无可锁之门,仅有一翠竹卷帘遮住,透过竹节缝隙处隐约可以闻见屋内渗出的淡淡脂松香,闻之令人心神俱宁,顿时所有烦恼皆消去。

  屋内回道“文若不必多礼,二人进来吧。”

  随荀彧进了屋内后,郭嘉看见墙面画满了星象图,除此之外屋内除了些许纱幔随风浮动之外并无什么特别之处

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  ,直到荀彧领他穿过

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