第三百一十二章 心理学陷阱_重生之华夏文圣 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

第三百一十二章 心理学陷阱

第(1/3)页

  第五句:士子问前途,生孙为近古。

  这里面也有两个黑话,‘生孙’,是指商贾,有钱人;‘近古’,近,是指活着,古,是指死了。士子就是读书人,士子来了肯定是问前途如何,能不能高中,能不能做官,能不能光宗耀祖。大款来了呢,肯定是问自己能活多大岁数,或者问人生路上有没有大灾大坎,因为他有的是钱,什么都不缺,就怕活不长。这个心理抓住了,一切都好说了!

  第六句:叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。

  凡是反反复复总是问某件事的,那么这件事肯定是很不好,很不如意,很不完美;

  凡是总是揪住一个问题问起来没完的,那么这个问题就是她要询问的事情的起因,不是你算得准,是她透露的太多了!

  第七句:僧道从清高,不忘利欲。

  真正的出家人是不会去算命的。那些道貌岸然的僧道如果前来问事,就是凡心不死的表现,不是问利,就是问欲。你以利欲许之,他必然大喜!

  第八句:庙廊达士,志在山林。

  ‘庙廊达士’是指做官人,那些高高在上的官员,其实野心更大,利益心更强。仍以利欲许之,亦大喜!

  第九句:一哥要狠刀,二哥要抛刀,三枣要跳蚤。

  这又是黑话,‘一哥’是指最容易上钩的单纯人,对你深信不疑,此时刀一定要狠,但是不能让人倾家荡产。

  ‘二哥’是指对你有怀疑了,或者认为你算得不准,那么此时千万不能恋战,不能有贪心,一分钱不收!

  ‘三枣’,是指故意找茬的人,如果一看就是上门找茬的,马上溜之大吉,让道家总坛这种权力后台机构处理……”

  苏怀这么一番解说,一开始道士们还兴致盎然,可到后面很多人的脸色都变了,接着冷汗都开始下来了……

  这苏怀这是在做什么……他到底要做什么?这是在告诉我们,我们

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址:wap.read81.com
加入书签我的书架

上一章 目录 下一章