第2651章 困守孤城

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“机械奴隶主的奴隶们正在向死亡发动冲锋。”

        黑肢教团的三大主教之一的巴蒙，端坐在原本是机械贤者才有资格坐的金属王座上，周围摆放着那些自大贤者们的脑袋和它们的机械权杖，许多屏幕围绕着王座，巨大的缆线像是蟒蛇一样盘踞在王座四周，数十个喇叭播放着吱吱作响的通讯信息。

        这个宏伟大厅此时显得有些凌乱，原本巨大的贤者雕像被拆除，挂毯被烧毁，壁画被划的伤痕累累并污损掉，血迹被溅在墙壁上、地板上，以及贤者们用来议事的大桌子上——甚至现在那桌子也被一分为二，腐朽的恶臭弥漫在空气中。

        “这就是它们作战的方式，呆板，愚蠢，但源源不绝。”

        虽然主教可通过精神连接与下属联络，但巴蒙更相信自己眼睛看到的，而非下面报告的。

        一般来说，一个基因窃取者教派在早期发展时通常只存在一个教主担任族长的助手，随着教团的兴起和蔓延，新的感染地点被开发，教团会根据不同的感染人群分化出不同的支派，于是新的主教就会诞生。

        属于同一大教派不同分支的教主常常幻想自己是同行的竞争对手，认为基因之父只偏爱其中一個作为高级先知，他们试图通过声名狼藉的颠覆行为超越对方，当然这只是精心准备的序曲，因为教主之间的分歧和积怨在大起义开始时立即被搁置一旁，任何独立的幻觉都会消失，所有人都齐心协力地工投入工作以实现族长的愿望。

        巴蒙便是城市支派的主教，他的信徒们基本都是来自被感染的机械都市居民——底层的科技奴隶，低级的科技学徒，或者是为贤者们服务的庞大凡人族群，但他们的特点都是习惯了都市生活而且更了解科技。

        这也使得它们相对蔑视那些以矿工和劳役奴工为主的支派。

        在决定大起义时，巴蒙是比较坚决的反对派，因为他比其他主教更了解机械奴隶主们还具备比较强大的力量和掌控力，此时教团根本不足以快速掀翻他们，而一旦

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